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. Matérialisation
. Les cinq étapes du processus de la résurrection
. Principe de la Matérialisation de l'Information par compression
. Procédure de résurrection d'une personne venant de mourir
. Régénération des dents , d'après A.N. Petrov

 
archive_f2.png (1648 octets)Matérialisation

Dans tous les témoignages des ressuscités la part temps réservée aux procédures   d’enregistrement joue un rôle important. G.P.Grabovoï témoigne que dans certains les actes de décès s’effacent comme par miracle. Toujours est il que la présence des ressuscités dans les lieux qui sont décrits ci dessous est attestée de tous.

L’enregistrement des Ressuscités

Le ressuscité, après sa résurrection, doit officiellement se faire enregistrer. Il existe un système d’enregistrement des ressuscités qui fonctionne dans le cadre d’une structure particulière. Des institutions spécifiques fonctionnent de la sorte, avec des salles de réception, des téléphones, où le ressuscité peut venir se faire enregistrer. La particularité de ces institutions est, pour ainsi dire, de se situer dans un espace double : visible pour les ressuscités et ceux qui travaillent avec eux, mais invisible pour les gens ordinaires. Malgré cela la caméra est en mesure de fixer l’image de ces bâtiments.

Ces institutions ne sont pas créées par des hommes. Des personnes ordinaires n'ont aucun rapport avec leur création. Cependant les bâtiments, où ils sont disposés, ont la même forme extérieure, que ceux qui sont créés par les hommes. Dans ces institutions travaillent des entités, qui ressemblent extérieurement à des gens, et leurs organes intérieurs fonctionnent, comme chez les gens. Mais il s'agit d'êtres tout à fait différents qui, comme leurs institutions, possèdent cette propriété d'être visibles pour les ressuscités et non visibles pour les gens ordinaires. Mais il arrive que ces institutions soient visibles par des gens ordinaires. Cela se passe, par exemple, dans les cas où le ressuscité aura eu auparavant plusieurs contacts avec des personnes.

Alors l'institution devient visible. Les passants ne le remarquent pas et peuvent ne pas se rendre compte qu'ils ont affaire avec un ressuscité, mais au même moment l'enregistrement de ces faits a lieu. De sorte que cette institution est ouverte un certain temps pour tous, et ensuite devient à nouveau imperceptible pour les gens ordinaires. Il arrive parfois que le matériau de construction de ces bâtiments change de structure, mais l'essentiel est de savoir qu'ils existent physiquement. Ce système d'enregistrement, où travaillant des entités, mais parfois aussi des hommes, se fait jour seulement maintenant, mais en fait il existe depuis bien plus longtemps.

La reconnaissance plénière du fait de la résurrection est la rencontre avec quelqu'un de vivant. Si le rssuscité, est photographié simplement, sans contact avec quelqu'un de vivant, cela ne peut être considéré que comme une étape préalable de la reconnaissance du fait de la résurrection. L'importance du contact personnel réside dans l'importance d’un contact avec le tissu du vivant (reconnexion sur le plan informationnel). De sorte que la reconnaissance du fait de la résurrection dépend du contact avec quelqu'un de vivant.

Ce n’est seulement qu’ensuite que le ressuscité peut se faire enregistrer. Si le ressuscité se présente dans l'une des institutions ci dessus mentionnées avec deux accompagnants, il peut se faire enregistrer aussitôt et ensuite, rester là, ou revenir vers ses proches. Si le ressuscité n'a qu'un seul accompagnant, il faut d'abord téléphoner à la salle de réception et demander la marche à suivre. La période finale de l'enregistrement est la délivrance des papiers. Avec ses papiers le ressuscité peut poursuivre ses contacts déjà à un autre niveau. Il faut dire que dans le premiers temps le ressuscité se trouve dépendant de ces structures administratives spéciales. Le programme est tel que pendant un certain le ressuscité participe à la procédure du sauvetage global (macro plan).


 
archive_f2.png (1648 octets)Les cinq étapes du processus de la résurrection

Pour ceux qui ont démarré un travail du retour à la vie de leurs proches disparus sous l’égide du Centre « Clé d’Sol » de Sainte Colombe sur l’Hers dans l’Aude (11) en France, ce texte apporte une compréhension des préparatifs à réaliser pour l’accueil du « revenant ». Il renseigne également sur les comportements du futur ressuscité et ses premières manifestations.

Premier niveau

C’est le fait même de la résurrection.

Deuxième niveau

Il correspond à l’harmonisation de deux sortes de réalité. La première est celle des « disparus », la seconde est celle des vivants. L’essence de cette harmonisation consiste dans le fait le ressuscité doit pouvoir exister dans ces deux plans. Entre eux deux, un temps mort, pendant lequel le passage s’effectue d’un état vers l’autre.

Troisième niveau

A ce stade le ressuscité n’entre plus dans les structures des « disparus ». Son corps se stabilise, mais il possède encore ce que l’on appelle « le corps de balance ». Celui-ci permet, en cas de nécessité, de remplacer le corps physique. Le passage du corps  physique vers « le corps de balance » s’effectue à la manière d’un liquide que l’on transvase d’un récipient vers un autre.

Imaginez que le ressuscité rencontre quelqu’un qui n’est pas prêt à une telle rencontre. Pour ne pas le traumatiser, le ressuscité provoque une réaction de hypophyse de celui-ci de telle manière qu’il puisse percevoir la situation en état de conscience expansée. Au même instant le ressuscité opère un transvasement  de « son corps de balance » vers un autre endroit de l’espace-temps. Il faut dire que l’âme qui opère tout cela est une structure  infinie. De ce fait le ressuscité se retrouve à un autre endroit. Si tout cela ressemble à une téléportation,  cela n’en n’est pas une. Dans le cas de la téléportation, l’individu doit connaître exactement les coordonnées de l’endroit où il doit « atterrir », ce qui nécessite un grand développement des structures de l’âme. Dans le cas qui nous occupe, le transvasement du « corps de balance » s’effectue vers un endroit déjà préparé.

Lorsque l’on filme, la caméra donne de ces deux processus des images différentes. Dans le cas de la téléportation, les mouvements s’enregistrent par images saccadées, alors que dans le cas du passage vers le « corps de balance », les mouvements paraissent se dérouler de manière fluide, au ralenti, comme si réellement la matière s’écoulait d’un endroit vers un autre.

Quatrième niveau

A ce stade « le corps de balance » n’est plus utile, car les contacts avec les personnes que le ressuscité avait connu sont déjà établis.

Cinquième niveau

A ce stade, le ressuscité fonctionne comme un homme ordinaire. Il a cependant le choix de retrouver ses proches ou non. En effet, la famille peut se comporter d’une manière différente de celle que le ressuscité pouvait espérer. Lorsque le ressuscité a choisi en connaissance de cause son lieu d’habitation, il se place dans le cinquième niveau.


 
archive_f2.png (1648 octets) Principe de la Matérialisation de l'Information par compression

Lorsque vous compressez par impulsion une matière, cette impulsion concerne un grand nombre de macro liaisons. Dans l’absolu le Créateur a tellement compressé que cela a provoqué la grande explosion (big bang), comme une forme de pilotage instantané.

Placez une sphère lumineuse à l’intérieur de la quelle se trouve une information concernant l’objet, manifestation ou événement que vous voulez matérialiser. Vous pouvez apercevoir à l’intérieur l’image de l’objet à matérialiser. Compressez avec effort cette sphère. Vous obtiendrez un point. (un point c’est tout / un point, c’est le tout*). Ensuite relâchez. Du point vous obtiendrez à nouveau une sphère et ainsi de suite…Enfin de compte vous obtiendrez de la Lumière à l’état pur. Lors d’une brusque compression va se produire la matérialisation et en sortira l’objet souhaité. Vous pouvez créer la sphère « norme des 18 ans » et la compresser et relâcher jusqu’à la matérialisation de cette norme.

Application pratique

Insérez un organe parfaitement sain dans la sphère lumineuse. A présent appliquez la technologie de compression décompression de cette sphère. Vous obtiendrez de la sorte une matérialisation de l’organe à régénérer.

* Ceci a été traité au final du premier volet de l’EIF par un exercice de radiesthésie appliquée qui montrait que toutes les info se situant à la périphérie d’un cercle se retrouvaient au point central du cercle.


 
archive_f2.png (1648 octets)Procédure de résurrection d'une personne venant de mourir

Cette procédure est tirée du témoignage d'une personne ayant assisté un premier janvier à la mort de son hôte une femme de 74 ans.

·    Commencez par placer le code 14111963 dont les chiffres sont argentés dans une sphère de 10 cm de diamètre. Compressez jusqu' à 2cm et placez dans le coeur de la personnes à ressusciter.

·    Sur un bandeau d'or placez les mêmes chiffres dans le cerveau.

·    Au dessus de l'épaule droite une sphère argentée d'un diamètre équivalent à celui de la tête.

Maintenez cette sphère dans laquelle vous avez placé le code argenté 2145432 tout au long du travail.

·    Se forment autour de cette sphère des chiffres blanc argentés 0123456789. Ils commencent à se mouvoir suivant le sens des aiguilles d'une montre, tout en s'élongant.

·    Introduire le code 2145432 dans la sphère blanc argenté et dans le plexus solaire.

·    Introduire les codes de tous les systèmes vitaux : cardiaque, respiratoire...

·    Rétablissement des fonctions de la tête, du cou, du torax, des bras, des jambes, et introduction du code en chiffres blanc argenté 0123456789...

·    Introduction de la personne dans une sphère blanc argentée de 5 mètres et introduction du code 2145432 . Eclairez en permanence cette sphère.

·    Introduction à la verticale du code 214543 le long de la colonne verticale, à l'horizontale sur les bras de droite à gauche et de l'épaule droite au dessus de la tête puis vers l'épaule gauche.

·    Effacez le point de sortie de la vie et représentez vous le fil de la vie de manière ininterrompue.

·    Travaillez en permanence dans le flux rose de l'Amour. Adresez l'amour à tous y compris à la mort.

·    Autour de la taille de la personne introduisez une bouée de sauvetage dans la quelle vous introduisez la cellule éternellement vivante du Créateur, dans le coeur, le cerveau et le code 2145432 et le code 14111963 (date de naissance de GP. Grabovoï).

·    Introduisez un cube à extrémité conique dans les artères pour donner du tonus.

·    Tout cela s'effectue étape par étape en maintenant la constance du travail.

Du récit dont est extrait ce témoignage il apparait que la personne revient dans son corps au bout de 30 minutes, mais que le travail a continué pendant 3 heures. Il y eu des convulsions et des vomissements puis la respiration a démarré. La première question de la ressuscitée à été : «Ou suis je? Qu'est ce qui m'est arrivé ?»

Source http://edinenie.borda.ru/?1-2-0-00000010-000-0-0


 
archive_f2.png (1648 octets) Régénération des dents , d'après A.N. Petrov

Les problèmes de dents concernent pratiquement tout le monde. Il est donc utile d’en déterminer les causes et d’apporter de nouvelles solutions. Les problèmes avec les dents surviennent lorsque l’on se mêle du rapport entre un homme et une femme et lorsque les enfants se mêlent du rapport conjugal de leurs parents. Le fait d’exclure des personnes de son entourage se répercute également sur la santé des dents. Pour rétablir la situation, il convient de reconsidérer les évènements du passé et sur le plan informationnel faire revenir les personnes écartées dans votre conscience.

Prenez la décision d’admettre que chacun suit son chemin. Il faut savoir à ce niveau que les dents sont reliées non seulement à tous les organes, mais également à l’univers tout entier. Soigner les dents revient à rétablir l’harmonie avec son environnement. A.N. Petrov déclare dans une de ses conférences « Si vous ne pensez pas à l’univers et uniquement à vos dents, pourquoi voulez vous que l’univers puisse penser à vous ? » Et A.N. Petrov de préciser qu’en fait il n’y a pratiquement pas de travail à faire mais à recevoir l’impulsion de l’univers en retour à l’attention que vous lui portez ». La cacophonie cesse lorsque toutes vos cellules obéissent à un seul chef d’orchestre : vous ! Le travail de régénération se fait par la conscience cellulaire. A 99,99%, cela se fait tout seul, mais il importe que vous fassiez le travail des 00,01 %. Il convient de montrer à votre conscience, une conscience qui existe également dans chaque cellule, comment vaincre les programmes destructifs y compris ceux de la mort. Si vous placez la vie éternelle devant vous et non la mort, vous n’aurez plus de problèmes dans l’existence. Pour vaincre la mort ne lui accordez plus d’importance et d’attention. Lorsqu’on fait de la sorte les ennuis s’estompent.

Notre conscience permet à l’âme de gouverner notre corps physique. L’âme, qui est éternelle, est en rapport avec tout notre environnement. Elle a donc pleine capacité de restaurer et de ressusciter. La régénération des dents est une mini résurrection.

La seule difficulté provient de la conscience collective (cc). Notre sens de la réalité est lié à la conscience collective. En changeant votre propre conscience on peut changer également la cc.
Mais voici la technologie telle que l’expérimente avec succès A .N.Petrov, l’un des disciples de G.P. Grabovoï. « Nous reconstituons l’hologramme de la dent telle qu’elle a été dans le passé et telle qu’elle le sera. Plaçons le centre du 8 sur la gencive. (figure1). L’activation au niveau du 8 accélère la formation de la dent et en éjecte tout le négatif. Placer dans le huit l’information de l’embryon de la dent. L’embryon ne comporte rien de négatif. Le processus de régénération se lance par le biais des cellules souches. Par l’impulsion nous reconstituons la racine de la dent saine. Pour cela nous entrons dans le chromosome, et illuminons la carcasse informationnelle de la dent saine, c’est à dire son hologramme. Nos cellules obéissent à notre conscience et les chromosomes obéissent également à notre conscience.
 
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Prenons la cellule souche de la colonne vertébrale et téléportons dans la racine de la dent (1) à la frontière entre la mâchoire et l’emplacement de la dent manquante. A partir de l’âme donnons l’impulsion à la reconstitution de la première cellule du tronc de la dent. De la on extrait deux autres cellules, ce qui nous donne trois cellules (3) puis nous extrayons deux autres cellules (5), puis encore trois cellules (8). Il se forme un embryon. Ensuite nous introduisons le code de la différenciation c’est à dire le passage des cellules non différenciées vers le stade des cellules spécialisées dans la formation des tissus et des organes. Puis nous donnons l’impulsion pour la création d’une neuvième cellule à partir de la première (9). Après la formation de la neuvième cellule commence la division des cellules souches en cellules dentaires (figure 2). On introduit des cellules source pour accélérer le processus. On les place pour rendre le tissu plus souple afin de faciliter la pousse de la nouvelle dent. Par le biais de la tyroïde on rétabli les liens ayant existé entre la dent et les organes correspondants (la conscience connaît ces liens). Des filaments de couleur blanc argenté apparaissent entre la tyroïde et les dents en restauration. Nous transposons ensuite toute cette situation sur les autres dents qui nécessitent une restauration »

Il arrive qu’au cours du processus de restauration que l’on ressente une insensibilisation locale puis des vibrations. Précisons que sur les radiographies les portions de dents régénérées apparaissent comme artificielles.

source : http://wap.grabovoiabout.borda.ru/?1-13-0-00000075-000-0-0


 
archive_f2.png (1648 octets)Résurrection fait N°1 par G .P. Grabovoi

L’extrait du livre de Gregori Petrovich Grabovoï « La résurrection et la vie éternelle font désormais partie de notre réalité », est probablement l’un des textes les plus importants, sinon le plus important de notre époque.

Le chapitre premier  relate : « Faits concrets d’actions de résurrection de personnes ». En son temps, Alan Kardec avait percé une brèche dans le matérialisme en développant le spiritisme. Mère, la compagne d’Aurombindo, avait à son tour continué le travail en abordant la question du mental des cellules et de leur libération de l’emprise de la mort. Le docteur Moody avait ensuite étudié la question des NDE (Near Death Expériences), l’expérience de mort imminente dans lesquelles les personnes témoignaient de perceptions visuelles temporelles et intemporelles qui semblaient indiquer l’existence d’une réalité non ordinaire établissant un voyage dans l’au-delà.

Dans la démarche de son livre, « Dossier Entités », Serge Fitz, a contribué à situer, par voie radiesthésique, les défunts dans leurs phases d’après vie et à opérer des transmutations de deuil particulièrement salutaires en thérapie. Plus récemment encore, Grigori Grabovoï est allé encore plus loin en développant la mise en pratique de la résurrection. Il accrédite un continuum entre « la vie » et « la mort » et contribue à changer en profondeur notre conception de l’existence.

La propagation des possibilités de ressusciter rend la guerre, toute guerre inefficace, puisque les morts se relèveront et qui plus est se relèveront dans un état de conscience plus élevé que celui des tueurs !
Mais voici sans plus tarder le fait numéro 1.

Sont en présence :
A.E. Roussanov, la personne ressuscitée
La mère de Roussanov, Émilie Alexandrovna Roussanova
L’ex femme de Roussanov, Tatiana Ivanovna Koslova

Fait n°1
Le 25 septembre 1995 lors de notre rencontre avec Grégori Petrovitch Grabovoï, nous lui avons demandé de ressusciter notre fils Roussanov, né le 22 août 1950 et décédé le 16 juin 95.
Témoignage de la mère.

Mon fils est né à Moscou, il est décédé également à Moscou. Avant de m’adresser à Grabovoï, j’étais dans le désespoir le plus complet et j’ai eu un infarctus. Après ma demande adressée à Grabovoï, j’ai retrouvé l’espoir de revoir mon fils et j’ai commencé à ressentir sa présence dans ma maison. Je suis allé au cimetière et lorsque je me suis rapproché de sa tombe j’ai constaté une fissure et au centre un cratère comme si de l’intérieur on avait éjecté la terre.

Dans les environs de minuit, j’ai clairement vu ( les yeux fermés) partir de ma poitrine deux cordons blancs vers la tombe de mon fils, vers le cratère qui s’était formé à la surface. J’ai tiré ces câbles vers moi en ressentant un poids énorme. Tout cela s’est déroulé pendant quelques secondes seulement. Mon fils est enterré au cimetière de Vostoriakovsk. Mais la perception de sa tombe se situait au niveau de ma fenêtre qui se trouve au septième étage.

Lorsque je me suis adressé à Grabovoï ,avec ma demande de ressusciter mon fils, je me suis confiée à l’ex femme de mon fils, Tatiana Ivanovna Koslova, avec laquelle je suis restée, après leur divorce, en très bons termes. Elle avait assisté à l’enterrement. Elle racontait qu’elle avait croisé dans les rues de Moscou et de Kaliningrad des personnes ressemblant à mon fils. Au début du mois de février 1996, elle se trouvait dans le train « Yantar » joignant Moscou à Kaliningrad. Dans son compartiment, un homme ressemblait beaucoup à mon fils Rossanov. Il lui ressemblait extérieurement par ses manières, par son comportement, par ses gestes, par son regard, mais il paraissait désorienté et perdu. Il était en compagnie d’un autre homme, qui l’accompagnait et semblait le guider, mais curieusement qui ne l’a jamais nommé par son nom. Tatiana Ivanovna Koslova fût étonnée lorsqu’elle constata que « mon fils à la vue d’une coupure de monnaie d’un nouveau modèle paraissait ne pas la connaître » .

Témoignage de l’ex femme

De Décembre 1975 jusqu’à en Octobre 1982 j’étais mariée avec Roussanov. Après notre divorce, je suis resté en bons termes avec sa mère Émilie Alexandrovna. Au cours de ma rencontre avec elle, le 26 septembre 1995, (elle est née le 20 juin 1927 dans la région de Moscou) elle m’a raconté qu’elle s’était adressée à Grabovoï pour ressusciter son fils né le 22 août 1950 à Moscou et décédé le 16 juin 1995 à Moscou. Sachant que Grabovoï avait démarré un travail de restauration du corps de A.E. Roussanov, j’ai commencé d’Octobre 1995 à Février 1996 à observer dans la rue les personnes qui ressemblaient à Roussanov. Lors de mon voyage à Kaliningrad, je me suis trouvé en compagnie d’un homme qui me donnait l’impression qu’on l’avait extirpé de « l’autre monde ». Lorsqu’il entra dans mon compartiment, j’ai aussitôt remarqué qu’il avait la même couleur de cheveux les mêmes yeux et les mêmes traits du visage que mon ex mari. Sa manière d’être ressemblait à celle de Roussanov. L’homme qui l’accompagnait, était d’un âge mûr, de taille moyenne, mais tout au long du voyage il n’a jamais nommé le jeune homme par son nom. Lorsque cet homme montra au jeune homme de l’argent celui-ci parut étonné en voyant une coupure de 1000 nouveaux roubles. Son accompagnateur lui expliqua qu’il s’agissait d’une nouvelle monnaie. On avait l’impression que ce jeune homme avait été absent de la vie pendant toute une période.

GPG Examinons à présent le récit de la rencontre dans le train Moscou Kaliningrad. Dès le début, Émilie Alexandrovna témoigne que dès le commencement de mon travail concernant la restauration de son fils, elle a commencé à ressentir sa présence dans sa maison. Lorsqu’un homme passe par une mort biologique et qu’il est enterré et qu’il se trouve dans une tombe, toutes les connaissances qu’il a acquises durant sa vie conservent un lien avec la conscience de corps physique, d’où cependant la vie est absente ou plus exactement ce que l’on appelle « la vie » est absente. Le rapport avec le corps qui ne possède plus les processus biologiques de la vie, en l’occurrence le corps de son fils mort, réagit au fait que la conscience de sa mère se porte sur lui, Il réagit à l’information contenue dans l’impulse d’une conscience extérieure et de ce fait il se produit une réponse. Il apparaît qu’en se représentant le corps d’un homme mort on peut transmettre à son âme la connaissance de la résurrection.

GPG Après la résurrection, lorsqu’on commença à interroger le ressuscité, il témoigna avoir enregistré l’attention qui fut porté par une conscience extérieure dans son corps et dans son moi malgré le fait que ses possibilités physiques étaient restreintes. Le ressuscité témoigne ainsi du fait, maintenant bien connu, que sur le plan informationnel, son corps physique continue d’exister et d’avoir des possibilités et des qualités pour continuer à faire partie de la société. Il est important de remarquer que ces nouvelles connaissances relatives à sa mort biologique coexistaient avec les anciennes.

GPG Allons plus loin. Lorsque Émilie Alexandrovna est venue au cimetière et s’approcha de la tombe de son fils, elle remarqua une fissure profonde et un cratère comme si on avait éjecté la terre de l’intérieur. L’explication est la suivante. L’expulsion de l’intérieur doit être considérée comme une matérialisation première de la conscience, de la conscience qui se trouve dans le corps physique. Au commencement de mon travail de résurrection il se produisit la première matérialisation de cette conscience sous forme sphérique et son expulsion vers le plan informationnel de la planète. Après cela commence la formation d’une structure matérielle autour de l’âme, celle que nous voyons d’habitude en regardant les êtres vivants. Ainsi on peut considérer un être humain comme une structure de la conscience possédant une enveloppe physique.

Je ferais sur ce point une remarque. J’ai parlé de la matérialisation de la conscience dans une forme sphérique. Donc après le passage dans la sphère de la carcasse informationnelle de la planète, il peut se produire une projection soit dans un fœtus (on assistera alors à la naissance d’un enfant), soit cette projection peut se diriger vers une procédure de résurrection. Dans notre cas, le pilotage fut dirigé vers une procédure de résurrection. C’est-à-dire qu’il fut recréé le même corps, il fut recréé le même être vivant. La résurrection fut opérée de la même manière que Jésus-Christ lorsqu’il ressuscita Lazard. La seule différence est que dans notre cas, la résurrection fut opérée non pas quelques jours mais quelques mois après la mort physique.

Plus loin, Émilie Alexandrovna écrit qu’elle aperçut aux alentours de 0 :00, ses yeux étant fermés la formation de deux cordons blancs partant de sa poitrine et se dirigeant vers la tombe de son fils, vers la formation du cratère. Elle tira ces cordons vers elle éprouvant ce faisant, une sensation de pesanteur. Tout cela se déroula en quelques secondes. De cette description, il convient de remarquer que le fils de Roussanova fut enterré au cimetière moscovite de Vostoriakovsk alors que la vision de sa tombe se format au niveau de la fenêtre de son appartement situé au septième étage.. La description des deux cordons caractérise une étape de transition. Le premier cordon apparait lors de la mise au monde de l’enfant par sa mère, c’est la structure de la naissance de son fils. Le deuxième cordon correspond à la structure d’une possibilité de re naissance, d’une continuation de sa conscience ou de son essence. J’ai déjà précisé précédemment qu’après la mort biologique d’un être humain, il y a deux possibilités : ou bien la naissance par un autre bébé, c’est-à-dire, une réincarnation ou bien une résurrection et en conséquence la reconstruction du même corps, c’est-à-dire non seulement la restauration de la matière précédente mais également des différents structures de la conscience. Dans le cas qui nous occupe il s’agit d’une variante de résurrection.

L’apparition des deux cordons et la perception sur le même plan de la tombe de son fils et de son appartement situé au septième étage, signifie la réunion des structures de la conscience de son fils avec le monde extérieur.

Dans la pratique de la résurrection il y a un moment très particulier qui indique l’attachement du corps à la structure, à l’endroit, où se trouve le corps après sa mort biologique. L’endroit où l’on place le corps correspond au point de liaison. Le premier lien se trouve dans un rayon de 2 m autour du corps physique. L’ensemble du lien se situe sur un rayon de 50 m à partir de la tombe et passe ensuite vers la carcasse informationnelle du monde extérieur. Dans la procédure de la résurrection, la connaissance de ce lien et des moments liés à ce lien est importante étant donné que le retour de la mort biologique passe en réalité par l’intermédiaire de la structure de ce lien. Le ressuscité doit être orienté de manière à pouvoir sortir de ce lien. Le récit de la vision d’Emilie Alexandrovna peut être expliquée de ce point de vue. Sa perception de la tombe correspond à une variante du lien du corps physique au lieu fixé.


La suite du témoignage de Roussanova repose sur le récit que lui a fait Koslova. Il en ressort qu’après le début de mon travail, elle commença à rencontrer dans les rues de Kaliningrad et de Moscou des personnes ressemblant à son ex mari. Quant elle se trouva dans le train « Yantar », allant de Moscou à Kaliningrad, elle se trouva face à un homme qui ressemblait à Roussanov. En relisant son témoignage on peut penser que sa conduite fût trop passive. Mais essayez d’imaginer que vous vous trouvez face à quelqu’un qui ressemble à une personne que vous enterré il y a quelques mois. En plus cette personne ne vous accorde aucune attention. Allez vous vous approcher de lui et l’interpeller en lui disant « salut, alors tu ne me reconnais pas ? »  Peut être seriez vous tétanisé, perdant l’usage de la parole et incapable de faire le moindre pas, vos jambes étant devenues du coton. Bien que Tatiana ne décrive pas ses impressions durant cette rencontre, on peut imaginer facilement le nombre de sentiments les plus variés qui l’ont envahie : étonnement, gêne, perte de moyens et d’un seul coup la prise de conscience de la réalité de la résurrection envers et contre tous, parce qu’ à l’heure actuelle la résurrection est ressentie par la majorité des personnes comme un miracle, parce qu’ à l’heure actuelle il y a encore des personnes qui ne possèdent pas la compréhension de la résurrection comme une procédure standard et que la résurrection va être perçue comme un phénomène naturel et qu’elle deviendra une normalité.

Mais pour l’instant des êtres humains ayant vu dans leur compartiment de train un proche qu’ils ont enterré, ne pourront pas arriver à une conclusion réaliste étant donné qu’ils ne peuvent admettre le miracle ou qu’ils vont se méfier de leurs propres réactions. Donc à la lecture de cette déclaration, on doit prendre en compte l’état intérieur de l’homme qui se trouve dans cette situation. Ce livre oriente l’individu vers la prise de conscience de cette réalité et lui permet de clarifier la manière dont il peut se comporter dans de telles circonstances. Lors de la première rencontre avec un ressuscité, il est très important d’aborder une conversation avec lui et de lui proposer de l’aide.

Mais revenons au récit de Roussanova (la mère), au passage de son récit où elle raconte que Koslova (l’ex femme) a commencé à rencontrer des personnes qui ressemblaient à Roussanov (le fils), puis sa rencontre dans le train, Moscou Kaliningrad, déjà de près dans son propre compartiment, avec un homme ayant toutes les caractéristiques de Roussanov. On doit préciser que les personnes disparues ou plus exactement les personnes de retour ressentent particulièrement l’état de ceux vers lesquels ils reviennent et en aucun cas ils ne veulent leur procurer de stress inutile. Voilà pourquoi Roussanov a commencé à apparaître à une certaine distance de son ex femme l’amenant progressivement à l’acceptation de son retour d’autant plus que Koslova (l’ex femme) savait déjà que le processus de résurrection avait été mis en place.

Donc lorsqu’elle écrit qu’elle observait les personnes qui ressemblaient à son ex-mari elle voyait réellement Roussanov ressuscité. On doit préciser que les ressuscités se conduisent avec attention et avec compréhension parce que leur conscience a reçu les informations concernant la résurrection. Aussi acquierent-ils une nouvelle psychologie et une nouvelle perception de la réalité. Ils considèrent et cela est vérifié par leur propre expérience, que la vie est éternelle. Leurs rapports aux lois du macrocosme deviennent différents. Beaucoup de ces lois leur apparaissent de manière exacte et il ne les transgresse jamais. Ils connaissent l’existence du lien de 50 m et lorsqu’ils reviennent sur le plan physique vers leurs proches ils se tiennent pendant un certain temps à distance de cette limite.
Après la première étape du contact au cours de laquelle les ressuscités se perçoivent au niveau du ressenti, intervient le passage à l’étape numéro 2, l’état de la visualisation au cours de laquelle le ressuscité commence à entrer en contact plus rapproché avec les vivants. Nous voyons que Roussanov apparaît déjà de manière rapprochée à son ex femme dans le compartiment du train. Portez votre attention sur le fait que le ressuscité commence à maîtriser la technique du pilotage, dans le cas présent le pilotage de la situation. Ces techniques sont communiquées au ressuscité au moment de sa résurrection. En définitive, il peut les trouver de manière autonome et en même temps créer des situations nécessaires pour l’établissement du contact avec ceux qui le connaissaient et vers lesquels il revient.

Concernant l’impression que Roussanov a produit sur son ex femme dans le compartiment du train : « il ressemblait extérieurement, par ses manières, par sa conduite, par ses gestes, par son regard mais il paraissait désorienté et perdu. Il voyageait en compagnie d’un homme qui était son accompagnateur, qui le guidait mais qui à aucun moment ne l’appela par son nom ». Nous constatons à ce niveau dans les actions du ressuscité encore un élément de connaissances et plus précisément de compréhension du ressenti d’une personne l’ayant connu. S’il était apparu tout seul l’attention que lui aurait porté son ex femme aurait été tellement intense que cela aurait créé une difficulté dans le processus d’adaptation et aurait pu modifier le cours des événements.

C’est pour cela que dans cette situation, a été introduit un élément de détournement de l’attention de l’ex femme vers l’accompagnateur du ressuscité. Ceci étant, il n’était pas du tout indispensable que ce deuxième homme fut réel au sens habituel du terme. Il aurait pu avoir simplement une apparence visuelle, mais je n’aborderais pas la question de ces détails techniques dans ce livre.

J’ai parlé précédemment d’un lien d’attachement de 2 m à partir du corps physique. Donc la concentration sur ce deuxième homme ( l’accompagnateur) correspond sur le plan subtil au détachement de cette première zone, c’est-à-dire de la tombe et la transition de cette zone vers l’accompagnateur. Remarquons que ce n’est pas obligatoirement un homme qui peut remplir cette fonction, cela peut être un objet, par exemple une voiture dans laquelle se déplace le ressuscité ou bien quelque chose d’autre. L’important est le principe du détachement du ressuscité de cette première zone. En allant plus loin dans le récit, le fait que l’accompagnateur n’a jamais nommé Roussanov par son nom en présence Kozlova, indique le fait que dans cette situation cela pouvait produire un choc chez cette femme et détruire certaine de ses cellules. J’ai déjà dit que le ressuscité ressent parfaitement la situation de la personne qui se trouve devant lui, il a traversé des phases de déstructuration et de restructuration de sa conscience. C’est la raison pour laquelle il avance avec prudence.

On peut remarquer dans le témoignage de la mère cette phrase : « Koslova était étonnée lorsque son fils Roussanov ». Roussanova ne parle pas d’un homme qui ressemble à son fils, non, elle dit : «  lorsque mon fils… ». On peut constater qu’après les récits relatifs de la rencontre avec son fils dans le compartiment du train, il s’est produit dans son esprit une parfaite identification de son fils ressuscité, qui était mort auparavant et qui se présente actuellement comme vivant. Ceci s’est vérifié par la suite. Soulignons que l’identification spirituelle constitue un critère de la preuve qu’il s’agit de la résurrection d’un homme particulier.

La phrase suivante de sa déclaration : à la vue de l’argent ( mille roubles d’un nouveau type ) il montra qu’il ne connaissait pas cette monnaie.

Comment de manière analogique aurait pu réagir un homme ordinaire ? Lorsqu’il se trouvait à l’étranger au moment de l’introduction de la nouvelle monnaie. Il aurait de la même manière exprimé son étonnement face à une nouvelle réalité. Roussanov, au moment de l’apparition de la nouvelle monnaie, se trouvait dans l’espace clos de sa tombe, ce qui limitait sa conscience. Il en résulte que les disparus, c’est-à-dire de ceux qui ont vécu une mort biologique, possèdent une conscience pratiquement la même que celle dans cet état que l’on appelle habituellement la vie. De ce fait leurs réactions sont identiques face à une même situation.

D’après ce récit, il ne convient pas de conclure que nous avons décrit une procédure standard de la résurrection. Pour l’instant, il est vrai qu’elle correspond à une procédure relativement typique dans l’état actuel de la conscience des individus. En fait, elle reflète les lois de la résurrection. Dans une grande mesure tout cela dépend de la préparation des vivants au retour de leurs morts. La procédure de la résurrection peut prendre un peu de temps. Dans des temps très proches, lorsque la majorité de la société comprendra que la résurrection est une procédure normale, la résurrection s’effectuera rapidement compte tenu de la préparation de la société à cet événement.

J’ai sélectionné les témoignages concernant les ressuscités de telle manière que le schéma de la résurrection puisse permettre de ressusciter facilement par l’analyse des faits décrits. Dans le chapitre deux, on parlera également des possibilités d’une résurrection instantanée mais dans ce cas le ressuscité devra posséder un niveau d’évolution spirituelle élevée.

Traduction du russe www.sante-info-russie.com (Serge Fitz)

Pour de plus amples information, consultez « L’Après-Vie / nouvelles perspectives pour les disparus » aux éditions Servranx.


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